في أحد أشعاره الرنانة التي لا تُمل في جاهلية الزمان يقول الشاعر عنترة بن شداد العبسي ” و لو أرسلت جوادي مع جبانٍ لكان بهيبتي يلقى السباعا” .قد يراه البعض بيتاً شعرياً عاديا لا داعي للمبالغة في تأويله . و لكن العارف بخبايا شعر الجاهلية الجذاب يعرف أن خلف كل بيت حكمة .لا أقول من بابي هذا أنني قد اصطدتها و أدركتها دون غيري و إنما غايتي اليوم أن أبلغ رأياً في البيت أوحى لي عقلي أنه منطقي إلى حد بعيد و فيه رد على فكر مظلل و دعاوي كاذبة . ففي كلام عنترة دليل و أفحم برهان على أن الواثق من نفسه يختلف كثيراً عن من يوهم نفسه بذات الصفة . حتى و إن توافرت للثاني نفس ظروف الأول . فلايسع الجميع إحتلال أعلى المراتب و المقامات كما لا يسع على نفس الوزن الجميع المبادرة و الإقدام . مع إعترافي أن صفات الجرأة و الثقة قد تكتسب لدى من لم يجبل عليها في حالات نادرة . هذا قول ضدٍ لمعظم الكتب التي كونت علماً بحالها تسميه تنميةً بشرية . فهي التي تنادي بأن البشر كلٌ سواء و تدعو إلى إيقاض العملاق الذي يعيش داخل البشر على حد زعمها . ليس الجميع مثلاً لبعضهم البعض و لايسعهم أن يكونوا . هناك فعلاً من ولد و بيده ملعقةٌ من ذهب و أخر ملعقة من خشب . هناك من عاش طفولته في عائلة كفلته على أحسن مايكون و غرست فيه الجرأة و الشجاعة و الإقدام . و على النقيض هناك من تربى في ظروف مادية أو نفسية صعبةٍ أحالته من تراه اليوم . لذا لايمكن و بأي حال من الأحوال أن يتساوى البشر “نفسياً أو مادياٍ” على أرض هذه الحياة أما الآخرة فلا تعترف بملاعق الذهب و الخشب إنما هي نتاج أفعال ، فإعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا و إعمال لأخرتك كأنك تموت غدا.
ثقافة وفن
